miércoles, 30 de diciembre de 2009

Infierno, sheol o hades

El descenso de Cristo a los infiernos

FUENTE: http://fraynelson.com/respuestas.php?fechapub=20091015


NELSON, COMO ERES TAN AMABLE RESPONDIÉNDOME, TE TENGO OTRA PREGUNTA: POR QUÉ EN EL CREDO DICE QUE JESÚS MUERE Y DESCIENDE AL LOS INFIERNOS? SIENDO EL HIJO DE DIOS NO DEBÍA SUBIR DIRECTAMENTE AL CIELO? PORQUÉ NO RESUCITA EL MISMO DIA? - TU AMIGA, VALENTINA

* * *

La clave está en que, para la Biblia, la palabra infierno tiene varias sentidos. Uno de esos sentidos es: la realidad más cruda de la muerte. Según eso, el descenso de Cristo a los infiernos es sobre todo una manera de expresar que Cristo murió real y verdaderamente. El Catecismo de la Iglesia Católica lo expresa de una manera profunda y bella:

632 Las frecuentes afirmaciones del Nuevo Testamento según las cuales Jesús "resucitó de entre los muertos" (Hch 3, 15; Rm 8, 11; 1 Co 15, 20) presuponen que, antes de la resurrección, permaneció en la morada de los muertos (cf. Hb 13, 20). Es el primer sentido que dio la predicación apostólica al descenso de Jesús a los infiernos; Jesús conoció la muerte como todos los hombres y se reunió con ellos en la morada de los muertos. Pero ha descendido como Salvador proclamando la buena nueva a los espíritus que estaban allí detenidos (cf. 1 P 3,18-19).

633 La Escritura llama infiernos, sheol, o hades (cf. Flp 2, 10; Hch 2, 24; Ap 1, 18; Ef 4, 9) a la morada de los muertos donde bajó Cristo después de muerto, porque los que se encontraban allí estaban privados de la visión de Dios (cf. Sal 6, 6; 88, 11-13). Tal era, en efecto, a la espera del Redentor, el estado de todos los muertos, malos o justos (cf. Sal 89, 49;1 S 28, 19; Ez 32, 17-32), lo que no quiere decir que su suerte sea idéntica como lo enseña Jesús en la parábola del pobre Lázaro recibido en el "seno de Abraham" (cf. Lc 16, 22-26). "Son precisamente estas almas santas, que esperaban a su Libertador en el seno de Abraham, a las que Jesucristo liberó cuando descendió a los infiernos" (Catech. R. 1, 6, 3). Jesús no bajó a los infiernos para liberar allí a los condenados (cf. Cc. de Roma del año 745; DS 587) ni para destruir el infierno de la condenación (cf. DS 1011; 1077) sino para liberar a los justos que le habían precedido (cf. Cc de Toledo IV en el año 625; DS 485; cf. también Mt 27, 52-53).

634 "Hasta a los muertos ha sido anunciada la Buena Nueva ..." (1 P 4, 6). El descenso a los infiernos es el pleno cumplimiento del anuncio evangélico de la salvación. Es la última fase de la misión mesiánica de Jesús, fase condensada en el tiempo pero inmensamente amplia en su significado real de extensión de la obra redentora a todos los hombres de todos los tiempos y de todos los lugares porque todos los que se salvan se hacen partícipes de la Redención.

635 Cristo, por tanto, bajó a la profundidad de la muerte (cf. Mt 12, 40; Rm 10, 7; Ef 4, 9) para "que los muertos oigan la voz del Hijo de Dios y los que la oigan vivan" (Jn 5, 25). Jesús, "el Príncipe de la vida" (Hch 3, 15) aniquiló "mediante la muerte al señor de la muerte, es decir, al Diablo y libertó a cuantos, por temor a la muerte, estaban de por vida sometidos a esclavitud "(Hb 2, 14-15). En adelante, Cristo resucitado "tiene las llaves de la muerte y del Hades" (Ap 1, 18) y "al nombre de Jesús toda rodilla se doble en el cielo, en la tierra y en los abismos" (Flp 2, 10).

domingo, 20 de diciembre de 2009

MENSAJE DE NAVIDAD

Un escrito de hace 14 años aproximadamente, referente a la Navidad, como la Navidad se repite, como se repiten muchas cosas de la vida, el mensaje escrito no pierde tampoco el sentido, lo publico, no sin antes enviar un saludo de FELIZ NAVIDAD.


Elevo mi saludo
a aquel que está presente
en el corazón de muchos
y su mirada, sonrisa eterna
es el reflejo de las ilusiones
de un planeta,
su llegada es de nuevo
el retorno de la esperanza
porque de repente
las ansias de reiniciar
sacude los espíritus confundidos
de todo un pueblo.

Elevo mi saludo
a Aquel que un día
se metió en mi corazón
y ha hecho renacer en mi,
sentimientos profundos de amor.

A Aquel que cada año
vuelve a recordarme
que está dentro de mi ser
que es mi ser mismo
que El está en mí
y yo en Él.

A aquel ante el cual
me humillo porque soy
incapaz de responderle,
al que me dio la vida.

Elevo un saludo
con mi alma entera
a Ti niño Jesús
a Ti que eres luz de mi vida
y luz del mundo.

Caminas tan cerca mío
guías  mis pasos
y solo te pido eso
que te pido siempre, Señor,
dame humildad y entendimiento
por toda la vida,
que yo evite el mal camino,
dame las herramientas
para abrirme puertas
y hacer lo que Tú
has destinado que yo haga.

Señor, no te apartes
nunca de mi
porque si eso ocurre
me convertiría en una basura
porque si ti gobernando
mi corazón,
nada tendría ese sentido
tan hermoso y grande
que me da tu compañía.

Padre mío, tu Hijo es
lo mejor que me has dado
por la vida de ese ser
es que la mía tiene razón de ser,
Dios ten piedad de mí.

Elevo un saludo
al ser que siempre
llenará mi vida
y al que le doy gracias
por cada milésima de vida
que me otorga
y por cada detalle
que tiene conmigo.

Elevo mi saludo de amor
a Ti niño Jesús,
quien permanecerás a mi
lado por siempre.

Denis Stella Baquero Millán
(03 de enero de 1995, martes)

PD:  Recomiendo también la lectura de este escrito referente a la Navidad, el enlace :  Celebrar navidad, en medio de tantas incertidumbres


YO NO FUI

Dicen que esta es la canción favorita de los políticos de nuestro país.  Ya que el ambiente político ha estado tan movido, la dejo por ahí.

Sabiendo pues que quien esté libre de pecado que tire la primera piedra, no.  Y por si algo, YO NO FUI...

Vivo Emamorado - Ivan Villazon y Beto Villa - Letra





LETRA


Yo vivo enamorado de ti,
Así como vive el día del sol
Como los poetas del amor
Y de las flores el colibrí (Bis)

Qué bello recordar los momentos bonitos
Que he vivido contigo
Ojalá nos alcance el cariño
Porque vendrán los mejores tiempos (Bis)

Mira que se han pasado los años
Y el amor sobrevive el silencio

Siento que no me alcanzan las manos,
Para este amor inmenso

Traigo el alma repleta de amor
Y el corazón contento (Bis)
Triste sería que me dijera la gente
Que yo no soy el trovador del pasado,
Hoy me siento más poeta que ayer,
Porque yo vivo enamorado de ti

Amor, yo vivo enamorado de ti
Mujer, yo vivo enamorado de ti
Amor, yo vivo enamorado
Me siento enamorado

Me gustan mis canciones así,
Cuando hablan bonito del amor
Yo quise conservar un jardín,
Hoy solo sobrevive una flor (Bis)
La más bella de todas las flores,
Habita solitaria en mi alma,
Radiante, nadie puede arrancarla,
No pueden lastimar mis amores
(Bis)

Mira que se han pasado los años
Y el amor sobrevive en silencio
Siento que no me alcanzan las manos
Para este amor inmenso

Traigo el alma repleta de amor
Y el corazón contento (Bis)
Triste sería que me dijera la gente
Que ya no soy el trovador del pasado,
Hoy me siento más poeta que ayer,
Porque yo vivo enamorado de ti

Amor, yo vivo enamorado de ti
Mujer, yo vivo enamorado de ti
Amor, yo vivo enamorado
Me siento enamorado...  


lunes, 14 de diciembre de 2009

Orar-rezar=Hablar con Dios como a un amigo

FUENTE:  http://wwwdelamanodeteresadejesus.blogspot.com/2009/12/acercandonos-dios.html

Un párroco norteamericano, cansado de las excusas que sus parroquianos le daban para no asistir a misa, publicó en la hoja parroquial unas razones para justificar “no bañarse”:

-No me baño porque me obligaron a hacerlo de niño.


-Tuve la costumbre de bañarme, pero hace tiempo la interrumpí.

-Ninguno de mis amigos se baña.

-Yo no puedo malgastar mi tiempo en bañarme.

-Volveré a bañarme de nuevo cuando esté más viejo o más sucio...

Algunos piensan lo mismo de la oración. Sin embargo, los discípulos al haber visto a Jesús orar sintieron deseos de querer hacer lo mismo que él, pero no sabían cómo. Uno de ellos le hizo esta súplica: “Señor, enséñanos a orar” (Lc 11,1).

Jesús no les dio muchas explicaciones. “Cuando oréis, decid: Padre (Abbá), santificado sea tu Nombre, venga tu Reino…” (Lc 11, 2). Santa Teresa comprendió muy bien esta enseñanza y dijo: “Espántame ver que en tan pocas palabras está toda la contemplación y perfección encerrada que parece no hemos menester otro libro sino estudiar en éste” (C 37,1).

Y todo lo que les enseñó de la oración se puede resumir en el padrenuestro. Simone Weil dice sobre el padrenuestro: “Esta oración posee todas las peticiones posibles. No se puede inventar ninguna oración que no esté incluida en ella. Es imposible que se la rece con toda atención y no se perciba en el alma un cambio, quizá infinitamente pequeño, pero real”.

La oración la hacen los orantes. Cada uno aporta un método y un arte de orar. Así oraba un párroco y Juanita Ayuso.

Un párroco recomendó a un feligrés esta manera de orar: “Cuando te acercas a Dios, hijo mío, piensa intensamente que está allí y dile: Señor, me pongo a vuestra disposición”. Y comenta:

Aquel día aprendí a orar. Y hace ya cuarenta años que hago oración cada día, poniéndome a disposición del Señor”. Caffarel, que nos da estos datos, añade: “Confesad que este relato vale por una conferencia sobre la oración. Por eso, dispensadme de escribiros hoy más largamente. Pero tratad de hacer realidad lo que significa: estar a disposición de Dios. Esto quiere decir mucho. Hay que comenzar por renunciar a disponer de sí mismo. Luego hay que desposeerse de sí mismo. Y, por fin, se abandona uno enteramente al Señor; se expone a su dirección, a su poder discrecional; el cuerpo, la mente, el corazón, la voluntad, la vida; para que de todo disponga él a su antojo”. La disponibilidad y la entrega, ordinariamente, se va conquistando progresivamente.

Juanita Ayuso, universitaria arrollada por un tranvía en Madrid, escribe en su diario: “Hay que orar con sencillez, hablando corrientemente con un amigo como es Jesús. Y si no sabes qué decirle, quédate mirándole. Y si estás cansada, siéntate y le dices: Señor, perdóname; estoy tan cansada…y ya está. Le dices: Jesús, me llamo así; ¿no me conoces? Vengo de tal sitio. Es tan fácil. Lo que nos pasa es que no creemos que Jesús está allí, igual que en Galilea, el mismo Jesús que curaba a los enfermos, que resucitaba a los muertos”.

Somos amigos de recetas, de consejos, de lo rápido y efectivo. El No.0. de la Revista Orar trae estas orientaciones para aprender a orar en 10 minutos.

1. Comienza por saber escuchar. El Cielo emite noche y día.

2. No ores para que Dios realice tus planes, sino para que tú interpretes los planes de Dios.

3. Pero no olvides que la fuerza de tu debilidad es la oración. Cristo dijo: “Pedid y recibiréis”.

4. El pedir tiene su técnica. Hazlo atento, humilde, confiado, insistente y unido a Cristo.

5. ¿No sabes qué decirle a Dios? Háblale de vuestros mutuos intereses. Muchas veces y a solas.

6. No conviertas tu oración en un monólogo, harías a Dios autor de tus propios pensamientos.

7. Cuando ores no seas ni engreído, ni demasiado humilde. Con Dios no valen trucos. Sé cual eres.

8. ¿Y las distracciones involuntarias? Descuida, Dios, y el sol, broncean con sólo ponerse delante.

9. No hables nunca de “ratos de oración”; ten “vida de oración”. Una de nuestras oraciones más frecuentes debiera ser la de los discípulos: “Señor, enséñanos a orar”. Porque la oración es un camino, un aprendizaje diario, un estarse a los pies del Maestro. Éste fue precisamente el consejo que dejó Teresa: “Pues juntaos cabe este buen Maestro muy determinadas a aprender lo que os enseña, y su Majestad hará que no dejéis de salir buenas discípulas”(C 26,10).

P. Eusebio Gomez Navarro

sábado, 12 de diciembre de 2009

Obra publica dia 45

Han sido varios los avances en estos días, en la cuadra del fondo han iniciado a excavar para poner la tubería principal, en la cuadra del centro ya han cubierto la tubería ya instalada, en la primera cuadra han iniciado excavaciones manuales para las acometidas de las casas y ha iniciado la instalación de los tubos nuevos, la cuestión de los malos olores no se ha presentado para esta cuadra, así que la labor de los obreros por lo menos no cuenta con ese inconveniente.






OBSERVACIONES

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